“CAMINO HACIA LA RENOVACION DE LA CERTIFICACION DE LAS CONDICIONES BASICAS DE CALIDAD DEL PFC 2026

SOL NACIENTE

Santa Marta,  21 de febrero de 2025-23. Second season.

EL PODER SEGÚN  MICHEL FOUCAULT

Michel Foucault aborda el tema del poder, rompiendo con las concepciones clásicas de este término. Para él, el poder no puede ser localizado en una institución, o en el Estado, por lo tanto, la "toma de poder" planteada por los marxistas no sería posible. El poder no es considerado como algo que el individuo cede al soberano (concepción contractual jurídico-política), sino que es una relación de fuerzas, una situación estratégica en una sociedad determinada. 

Foucault analizó con una profundidad única, los mecanismos de poder que operan en la sociedad capitalista y su influencia en la conformación de la subjetividad de las personas. Ello  le permitió superar las interpretaciones clásicas del poder, que lo reducían a un plano represivo y jurídico, y concluir que el capitalismo se perpetúa gracias al ejercicio de poderes (“micropoderes”) que se hallan presentes por todo el cuerpo social.

Foucault sostiene,  que es un error hablar del poder como de una “cosa”. “El poder no es una institución ni una estructura, o cierta fuerza con la que están investidas determinadas personas; es el nombre dado a una compleja relación estratégica en una sociedad dada”. El poder en el sentido sustantivo no existe.  La idea de que hay algo situado en o emanado de un punto dado, y que ese algo es un poder, es  un análisis equivocado.  En realidad el poder significa relaciones, una red más o menos organizada, jerarquizada, coordinada.” 

El poder, es relación de fuerzas y se halla presente en la sociedad desde el primer momento, no es algo añadido con posterioridad. El poder se encuentra en todo fenómeno social, toda relación social es vehículo y expresión del poder; no es patrimonio exclusivo de los aparatos del Estado. Hay una inmensa cantidad de vectores de fuerza, entre los cuales las instituciones estatales son sólo puntos de mayor densidad.  El poder se ejerce y se impone no tanto por el ejercicio de la fuerza y del engaño, sino por la producción del saber, de la verdad, por la organización de los discursos. 

“Lo que hace que el poder se sostenga, que sea aceptado, es sencillamente que no pesa sólo como potencia que dice «no», sino que cala de hecho, produce cosas, induce placer, forma saber, produce discursos; hay que considerarlo como una red productiva, que pasa a través de todo el cuerpo social, en lugar de como una instancia negativa que tiene por función reprimir”. 

Más que prohibir, el poder gobierna, presenta al individuo las alternativas válidas para la acción, induce, encauza sus conductas en una dirección. Ha esto lo denominó Foucault “poder pastoral”, en cuanto fuerza que fija las estructuras de producción de la subjetividad humana.

El poder, al ser relación, está en todas partes, el sujeto está atravesado por relaciones de poder, no puede ser considerado independientemente de ellas. El poder, para Foucault, no sólo reprime, sino que también, produce efectos de verdad y produce saber.

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